相比于人性本就善良这种观点，魏哲觉得人性“应该”善良！
因为从统治者的角度来看，性善论更利于社会发展。
当百姓接受“人性本善”这种理念后，便会潜移默化的受此影响。
同样的道理，如果“性恶论”大行其道，人也会潜移默化的忍不住作恶。
关于这两种架构，其实从后世欧美与华夏的文明特性上就可以看出来。
毕竟前者的社会人人都是“罪人”，后者则是从小读着《三字经》长大的。
于是一个以当强盗为荣，一个则习惯自力更生，走到哪里都喜欢种地。
一个民族的塑造就是这样，往往隐藏在习以为常的文明基因之中。
不过这些道理魏哲不能如此直观的告诉众人，只能用儒家的理论进行注解：
第37章：“福报”满满【4K】
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