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帝国年鉴记载：武定政尚宽仁，广德继以严猛。
这样说不是没有道理。
当太上皇羽化（真正意义上的成仙）的第三天，刘堪就把父皇供养于宫中的道士们全部赶出皇宫，还发布圣旨，斥责这些道士不过是取乐的优伶小丑、市井无赖，最喜造谣生事。
太上皇在他执政后期，尤其是慈圣太后金虞姬，东太后杨青儿去世后，老皇帝格外崇佛尚道，与壮年时期的杀神形象，大相径庭。
刘堪掌权后，之所以迫不及待地驱赶道士，是因为他对父皇的执政理念，一直鄙夷反感。
第616章震烁东南
在广德皇帝还是大齐太子时，在他幼时的印象里，父皇（或者父皇身旁近臣如康应乾），为了证明大齐统治合法性，总是不停折腾各种祥瑞，嘉禾、麒麟、五星连珠……
类似记载，在一段时间里，曾经一样接一样地出现在大齐官员的奏折里，祥瑞的奏折堆满整个内阁。
在广德皇帝看来，这些怪力乱神鬼神之说未免太小儿科，父皇真是可笑·····
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