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第七百七十六章 无厄真灵 (2 / 5)

作者:诡话连天 最后更新:2025/7/29 13:53:29
        由于方向不同,后面的路也不同,元灵修到至高境界,都叫元灵至境。

        为了突破元灵,就必须要在“灵”上苦下功夫,因为到了这个境界后,修炼者对自己的修炼功法,已经到了极限,所谓的功法之类便失去了意义,如果想更进一步,就必须要有自己的方式或功法,世人称之为专属。

        一旦这种专属能力进化到独一无二的境界,就会对灵产生返璞归真的效果,从而衍生出一些特殊的效果,这就是所谓的归真。

        绝大多数修炼者选择的都是这条路,但这并不是唯一的路,比如有些人不选择在功法上突破,而是选择直接在元灵上寻求突破,通过进化元灵来达到返璞归真。

        修炼者的共识里,一旦进入元灵,他们就不再以晋级来形容,也不再有所谓的境界之说,因为元灵已经是修炼者所能达到的最高境界。

        而元灵之上,是另一个天道,那就是——道。

        归真,亦被称为入道,所有的修道者最终目的就是得道,突破元灵,到达归真,就意味着修炼者正式成为一名入道者。

        入道和得道是完全不同的两个概念,修道界有一句话:修道千千万,得道无一人。

        说的就是修道界的现状,修道千千万说的有点夸张,可得道无一人却并不夸张,放眼整个极乐世界,所知得道者,屈指可数,这些得道者,超越人类的极限,超越生灵的极限,他们早就没有了寿元的概念,如同之前所言,与天齐寿,不生不灭。

        道者,规则也!

        一个得道者的诞生,就意味着极乐世界将多了一个规则。

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