只见他取下儒冠放在地上,而后郑重一礼道:“要杀要剐,悉听尊便,然而还请管公听某一言可否?”
见此情形,管岳犹豫半晌方才咬牙道:“也罢,且留你这厮多活片刻,吾倒是要看看你还能如何狡辩!”
不过话虽如此,管岳还是小心的将周围的仆役全都撤去。
管谨见状这才面色凝重的坐在管岳面前长叹道:“管公亦是饱读诗书,想必也知道《春秋谶》早就曾言【汉家九百二十岁后,以蒙孙亡,授以承相。代汉者,当涂高也。】。”
话说自前汉以来,谶言就已经大行其道。
“代汉者,当涂高”这句话已然流传了几百年,早就不新鲜了。
前汉末年王莽之乱时,著书立说,编造谶言更是风行一时
甚至王莽矫用符命,就是以此为称帝依据。
也正是在这个时间段,谶、纬开始合流。
所谓谶、纬,其实源于河图洛书,乃图、言结合之意。
甚至研究谶纬之学的今文经学大儒,还假托神意、假托孔子之意,将谶、纬与六经结合在一起,形成《易纬》《诗纬》《尚书纬》等“六纬”。
内容未完,下一页继续阅读