这“朕”字，便是“晃晃天威”，止是如今这“天威”无根之木无源之水，戾可刚猛，不可持久。
但是要将这这十九道“碑文”竖立下去，便是为“草原上”的所有僧人，设立了“戒律”。
从上到下，便是“主持法王”，亦要受到规矩。
便是以陆峰现在的身份，自然是可以为一座寺庙，乃至于十座寺庙设立了“戒律”。
但是他要是将此物插在了“草原上”，那么他就是为“草原”的竖立规矩者。
这样大的因果，他是以甚么身份设立下来呢？
是全盛时期的“扎举本寺大法王”，还是诸般敕令封号完全的“大法王”之上哩？
都不行。
他和“法王”并无干系，此事情涉及到的因果太大，业力太多，桎梏便像是牛羊身上的绳索和印记，不得挣脱。
想要甩开，便是不合情理。
但是这些“碑文”，亦不是完全无用。
内容未完，下一页继续阅读