噶朗日巴无有“乌夏大佛爷”这样大的本事，故此，他止守在了那大殿的门口，一步不退，却止是干等，里头到底是有甚么样子的光景，他亦不知道。就这样，过了三两日，那前来考学的“班智达上师”来了。
那“班智达上师”赫然就在“扎举本寺”之中，将陆峰重新带到了“正轨”上的那位“班智达大师”，他似乎就专注于“考学”，他理应是在这“大殿”之中等候的，止此刻，这“大殿”是一座“坛城”。
就算是“班智达上师”，亦进去不得。
“狮子金刚护法尊者”使用了“尸陀林”的事情，瞒不住人，大家便都知道了。
这位“班智达上师”亦明了里头在做甚么。噶朗日巴数次想要请他去别处坐一坐，可是“班智达上师”并无在意，如此，止噶朗日巴便有些辛苦了。
二人站在一起，噶朗日巴便须得低头弯腰，不得高于这位“班智达上师”。
“班智达上师”不说话，噶朗日巴也无能说出话儿来。
噶朗日巴只当自己已经聋了，哑了。
便是在如此的“忐忑”的等待之间，终于，里头的轻纱轻轻飘动，从里头走出来了一位僧侣。
“永真”从里头走了出来。
他的身上还穿着那件红色的僧衣，看上去并无异常，就连年岁，似乎都无有在他的身上雕刻下来任何的痕迹，他还是那般的年轻力壮。
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