或人少，或无名，但皆无能小觑！
止这二位古老庙子转世佛子来此做甚？
难道他们亦要和自己一样，寻找一位“生活老师”，方才能进入扎举本寺？
陆峰觉得事情蹊跷。
须知，“生活老师”这个职位，是应庙子须得寻求“来历清白”之人作为庙子学习的僧人，故而提升了一下难度，要叫外头的僧，寻得本庙子里面的僧人，叫本庙子里面的上师，做一个担保。
但是在草原上其余寺庙的转世佛子，何曾需要扎举本寺的上师们作为“生活老师”来证明他们的来历？
他们来历还不够清白的么？
这些倒是都无所谓，陆峰重心在于接下来的考学之间。
“第五阶次第”的考学，他无可得知有多少人和他一起竞争，但是他对于“第五阶次第”的考学，势在必得，务必要拿在手中！
扎举本寺的第六阶次第考学如何，陆峰无可得知，应第六阶次第考学的“权限”，捏在庙子之中，就算是无尽白塔寺这样的庙子，亦会在“主持尊者”“降服”了庙子之中的“佛敌”之后，打开方便之门，在当年和下一年的考试之中，放宽人数，贴钱进行“大布施”，补充上师的人数，扎举本寺自然可以。
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