由于大量资源（粮食、布匹、皮草）被军队占用，辽民的处境，实际上与明廷统治下，与努尔哈赤统治下，相差无几。
当然，和明清统治相比，区别也并非完全没有。
至少在训导官们的不断宣讲中，辽民坚信，自己现在终于可以吃饱穿暖——全拜辽王所赐——冬天能有一把乌拉草，能有老婆孩子热炕头，而那些关内老铁们呢，那些倒霉蛋还生活在缙绅压迫、胥吏鱼肉的水深火热中·····
说穿越者穷兵黩武也好，说愚弄百姓也罢，所有的皇图霸业金戈铁马（从一个胜利走向另一个胜利），都是由白山黑水累累白骨、民脂民膏搭建起来的。
齐孟深知刘招孙身上蕴含的悲剧。
他对极圈主义嗤之以鼻，作为成长在永和时代的文明人，齐孟对极圈制度有着发自内心的厌恶。
然而，悲剧的核心是，人们看着自己变为自己讨厌的样子，却无能为力。
母宁说穿越者选择了极圈主义，不如说极圈主义控制了穿越者。
强烈的危机感催化军事技术的进步，技术进步影响到商业、教育的发展，所有的一切最后反哺到武力，形成了一种闭环。
齐孟无数次想要打破这个梦魔，结果只是徒劳。
毕竟在辽东四面皆敌，想要活下去，就得付出代价。
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