而穀梁学的大礼制中，虽然“诸侯不再娶”礼制不变，但多了“兄弟天伦”礼制，有嫡立嫡，无嫡立长，犹如春秋之时隐公之与桓公，谁也不能取代卫皇后之子成为太子。
如此一来，卫皇后、皇太子对公羊学自然喜欢不起来，心倾于穀梁学。
然而，学问这东西，解释权在当世学问最深者这，是可以打扮的。
虽说当世公羊学学问最深者是董仲舒，公孙弘与之有着不小的仇恨，但在大是大非的问题面前，一纸书信送去，董仲舒就会对嫡庶有新的定义，公羊礼制也会随之变化。
“爹！”
公孙度放下了蒲扇，俯在躺椅的扶臂上，“学问之争有那么重要吗？不都是儒学吗？圣意都摆到您老眼前了，您老还要反抗？与陛下作对的人哪个有好下场？您老都七十九了，怎么就不想想，哪一天您老去了，您儿子该怎么办？”
“那我问你。”公孙弘望向了他，“大汉终将归于谁手？”
公孙度被问得一怔。
说完这句，公孙弘看了一眼张汤，望向了门外，“卫青是陛下扶持起来的，用来打压卫青的霍去病，也是陛下扶持起来的，卫青、霍去病都是皇太子的亲系，二人一天不死，大汉储君就无可动摇。
文、景皆四旬而亡，今陛下三十有五，远矣？不远矣！”
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