而且，军歌这东西，在传统军事思想里，也属于不尴不尬的境地。有时会被视为不入流的行当加以贬斥，有时官方又会采集和创作军歌。当然，从结果看，士兵确实有唱点歌谣的需求，没人管也会自行进行创作，从先秦开始，就有歌谣流传下来了。
士兵们还是比较喜欢这些浅显曲词的，不过，也有人对此不能理解。
哪怕到了20世纪，拥有同样信仰的红帐汗国，军队里流传的歌曲，也是多少带一些斯拉夫人特有的抒情与惆怅的。而中原的新一批军歌，反而大部分都是另一种情绪，就比较少见了。他给李玄英作参考的，已经是些相对舒缓的歌曲了，要不然大家估计会觉得这人精神有问题，打个仗怎么还这么积极、欢乐的……
“在大帐那边写东西呢。”郭康说。
“又有新东西了？”狄奥多拉明显有了兴趣。
“我们还是去作坊看看。”郭康抓紧时间说道。
闲聊间，演练很快结束，脱欢又跑去和那些士兵聊天，慰问他们。郭康得知，这次，万户府安排的带队军官，就是李安宁的表弟，所以她才跟着来玩的。估计，就是耶律欣致仕之后，他家推荐的新人。
每天训练完，他就回到营地，蹲营房里琢磨歌词，倒也不去纠缠别人，只是天天写完之后，就在那儿对着史惠贞和努尔哈赤唱。等琢磨的差不多了，就去找郭康交稿。
像汉代的鼓吹乐，除了几个专门给皇帝歌功颂德的曲子，几乎都是士兵对于战争的抱怨，里头连《战城南》这样的经典曲目都有。很多歌词里都充满对战争艰苦的抱怨，还有对战斗血腥残酷的直白描述，听了之后别说鼓励士气，没把人吓跑就不错了。而这，已经是官府采集筛选之后，收入乐府的正式曲目了，其他的都不知道是什么样子。
朱文奎自己都对郭康说，他太爷爷当年的军令里，就有禁止军士学唱的条目，因为军队毕竟不能一直当要饭团，要是正规起来，肯定得主教杜绝这些耽误训练、破坏风气的行为。不知道现在这样开了个口子，到底好不好，他自己也不懂练兵，希望郭康多想想。
郭康跟人家就没见过几回，也就打了下招呼。脱欢倒是跟谁都自来熟，让侍从拿来两把良弓，给他们姐弟俩一人送了一个；又告诉士兵们，今天他请大家喝好酒，已经运到营门外，待会儿就拉进来。因为之后还有事，他也没有多逗留，就在众人的欢呼声中，先行离开了。
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