毕竟谁能心甘情愿被革命呢？
在从洛阳运回兰台秘藏等古籍孤本之后，魏哲曾看到了不少未曾纳入《东观汉记》中的秘闻。
倒不是蔡邕等编撰者怀疑那些史料的真实性，而是不方便公之于众。
比如建武十五年，大司徒韩歆被冤杀；建武十六年，继任大司徒欧阳歙死于狱中；建武二十年，大司徒戴涉又获罪下狱，死于狱中。接连三任三公都不得善终，这背后的根由就在于度田。
这其中大司徒欧阳歙本为在野儒宗，但最后却因贪污被处死。
看似和度田无关，可实际上他背后站着的却是河北世家。
当然，欧阳歙落到这个下场也算是咎由自取，谁让他贪污呢。
但戴涉的死就比较牵强了，因为他所举荐的人犯罪了，按例只是识人不明。
除非关系到那种十恶不赦的造反大案，否则最多也就是罢职流放罢了。
但刘秀本却没有宽容戴涉，直接赐死。
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