“风能进，雨能进，国王不得进。”
这种地方便是寺庙之中有了“壁画”的“大殿”。
这种情况，特别是后来“吐蕃赞普世系”和大贵族们离开了旧王城，前往建立新“王城”之后，此番情况，愈演愈烈。
为了站稳脚跟，便是灭除“巫教”，尊崇佛法，连剩下来的大贵族和王室，俱都进入了“寺庙”之中。
无过于几代之后，僧人们的地位尊崇到了一个无以复加的地步。
但是到了这个时候，“赞普”的“天神”正统都成为了“菩萨的麾下”，就算是想要再出一位“牛魔”，那“牛魔”的刀子都已经被折断了。
想要扶持起来“巫教”都扶持不得起来。
想要在“佛法部派”之中再行“变革”，亦是极其艰难的事情。
更遑论那些“僧侣”之中，本来就有“赞普”的亲兄弟，亲叔侄哩？事情宛若是一个轮回，又回到了“吐蕃”早期。
在那时，身为“巫教师”的“经师”不言语，便是连“赞普”和“国王”都不得说话。
现在止是这些“经师”的角色，再度由“僧人”扮演罢了。
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