在这皮面之上,就是这童子的皮子。
蒙在了上面。
成为了“空性”的法器。
这是修行忿怒尊有成的标志。
当然,修持此物的基石还是慈悲。
按照佛理,当他手持这一道法器的僧人即身成佛之后,作为法器的原料,这“供奉法器者”,也是有功德的。
就像是驮了陆峰的“白玛”一样,是有大功德的,所以这“法器”是会随着他的主人一起“成佛”。
不过这个“成佛”算得上是广义的成佛,亦就是得到解脱,不再困苦于此地,原先这里最为尊贵殊胜的位置,自然就是他来坐的,不过就算是如此,他亦是坐在了陆峰和“宝珠佛子”的下首,见到了陆峰“布施酥油茶”,他惶恐不已。
陆峰多看了他一眼。
这位僧人身上琳琅佛宝,喝过了陆峰“布施”的“酥油茶”,这僧人便站了起来往外就走。陆峰知道他是要去甚么。
这是要去寻找头人,寻头人的不是了——如何能如此的不敬佛法哩?特别是面对陆峰这样的大僧侣。陆峰见他“磨刀霍霍”的样子,自然洞穿得见他并非是“故作姿态”,叫他真个出去,真会有祸患出现。
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