“丹罗仁巴”大佛爷带着陆峰去坛城。带领一位“菩萨”去坛城，不可叫黄衣僧或者红衣僧前去，便是大佛爷带着去，亦是应“丹罗仁巴”大佛爷曾经是寺庙堪布，并且现在是“主持法王转世佛子”之教师。
一路之上，僧人见到了陆峰，俱都想要“五体投地”，但是亦都被陆峰拒绝。
陆峰不叫他们跪下，他们自然就跪不得。
止这样，这些僧人自然会气馁，应不叫僧人跪下，这些僧人自然觉得是自己无有资格跪拜“永真”。但是接下来，陆峰却都叫他们上前。
其实分辨僧人的出身，十分简单。
看身高，看皮肤，看牙齿。
一般而言，都无须得再往上看一眼。
止须得看前一样，便能看的明白。
诸多“差役僧人”，便是又瘦又小，陆峰在修持了“拙火定”的瑜伽之后，身形拔高了许多，故而面对诸多僧人，陆峰止是叫他们低头，自己抚摸了他们的“颅顶轮”位置，为他们赐福。
无须得念咒，止是如此的抚摸了他们的颅顶，他们便兴高采烈，欢喜的很。“丹罗仁巴”大佛爷等在前面，弯腰等待，无有任何的不耐烦之色，更遑论是催促了。
在为他们一个个赐福下去之后，这路就越发的陌生了。
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