至于说继续往上,需要在何处修建寺庙,修建寺庙有甚么用处,那就要大僧侣来了。
可惜的是,在场三个经论僧,俱都不会这一门手艺。
这属于杂学了。
还有一点,尤其重要。
草原上的风水学,和密法域的风水学,并非同出一脉。
故而到了此刻,刘六观却成了这里唯一的人才。
止他一人。
刘六观在风水学上的造诣,不如他的相面,不过他也是一个“奇才”,他以相面之手段,去观山看水,正所谓,地为皮,石为骨,泉为血。
眼前这一座凄凉荒山,并底下那毫无生机之树木,在刘六观的眼里,就是一个“人”。
脱开了“葬经”和几样风水宝书,刘六观野路子自成一脉。
于是乎,在他眼里,此地之场景,便是“有骨无相”!
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