他止用过少数几次这样的“贡品”——这“贡品”还是明理长老给他的，他用的最多的便是“意供”，不知道为何，他的“意供”无有触怒惹恼过本尊，但是他记得很清楚，“无尽白塔寺”的僧侣们曾经带着一种从“扎举本寺”传来的药物，遏制住过“噶宁庄园”的“厉诡”。
这是一位七十多岁的上师的脑袋——地狱推测，农奴活不了那么长。
“厉诡”趴在了他们的身后，二人止交错了一下眼神，陆峰说道：“要去前面神殿走一遭。
随即，陆峰吹动“罡洞”，令“厉诡”欢喜的音乐出现，安抚眼前这一座神殿大庙之中的真正可怖“厉诡”，那些“诡韵”的源头。
是鎏金带银的铜黄色“嘎巴拉碗”。
譬如金光明咒有千百种用法，但是扎举本寺之中，就是用来超度的。
生路就在那处。
那大上师在圆寂之前，应是留下来了后手。
便是在遇见了灾厄的部落，我们亦是如此做的。
这样的“嘎巴拉碗”，就算是在上师的手中，亦是稀奇、珍贵的，现在在这“嘎巴拉碗”里面，盛放着一种活人嗅到之后，立刻会反胃的腥臭的味道，“嘎巴拉碗”已经成为了一种“贡碗”！
见到了此物，陆峰蹙眉。
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