只是，当汉朝气势汹汹的于此登场后，西域东部的“汉化”速度加快，已经快要超过西边了。
夏国方面对此，并没有太大的感觉。
他们只是照旧通商、遣使，然后在不经意间，将一些新鲜玩意儿，通过西域带去东方。
正在夏国兴盛的佛教，是第一批传入的。
那些被诸夏的审美强行灌入后，不再圆顶拱石，转而飞檐斗拱的佛寺在乌孙、大宛等国慢慢修建起来，跟很早以前，受中原还有阴间影响而建立起来的土伯庙宇并立相存。
溜达过来的何博见了，便不免发出感慨。
他挑选了一处新建的佛寺钻进去，然后发现里面还有个从夏国来的年轻比丘。
他的相貌柔和，眉目清朗，面容虽然较之中原要深一些，却也不似身毒蛮夷的黝黑。
显而易见，这是一个典型的新夏人。
在佛门流行起来后，
一些诸夏后裔，也慢慢加入其中，剃掉了自己的头发，接受了佛教融合诸夏习俗以后，重新确立的法度。
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