冬至——夏至——冬至，就是一年。彝族年就一般在冬至“布久”的这个时候过。
周至之所以要发表这篇论文，是因为他在做商代殷历，也就是“商正”的时候，查询历法，发现在夏朝的时候历法就已经存在，这个历法叫做《夏小正》。
夏朝被商朝灭亡后，《夏小正》也随之失传。到了春秋时期，孔子到夏朝故地记国游历，发现民间有《夏小正》流传，便将它搜集整理出来，才得以传之后世。
《夏小正》由“经”和“传”两部分组成，全文共四百多字。它的内容是按一年十二个月，分别记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，特别是生产方面的大事。
书中反映当时的农业生产的内容包括谷物、纤维植物、染料、园艺作物的种植，蚕桑，畜牧和采集、渔猎；蚕桑和养马颇受重视；马的阉割，染料的蓝和园艺作物的芸、桃、杏等的栽培，均为首次见于记载。
《夏小正》文句简奥程度于甲骨文，大多数是二字、三字或四字为一完整句子。其指时标志，以动植物变化为主，用以指时的标准星象都是一些比较容易看到的亮星，如辰参、织女等。
奇怪的是《夏小正》缺少十一月、十二月和二月的星象记载。也有出现过四季和节气的概念。
过去历代史卿都认为《夏小正》是阴历，只不过因为年代久远，导致内容已有部分残缺和错乱，因此缺乏了这些记录。
然而当周至从老赤日那里学到了彝人的历法之后，突然发现，彝人十月里与《夏小正》的历法非常的契合！
《夏小正》并不是在流传过程中缺少了十一月和十二月，而是本来就没有！今本《夏小正》把一年分为十二个月，当是后人狗尾续貂给添加上去的！
有了这个想法，周至开始对夏小正进行认真研究。
然后发现了许多的证据。
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