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第两千两百七十九章 卜辞和天象 (4 / 4)

作者:二子从周 最后更新:2025/7/22 0:05:45
        他们不仅将自己所观察到的自然界中的一些现象,如天象、气象作了记录,也记录了其他人观察到的一切现象。

        如果从卜辞中把迷信的成分剔除,就可看出当时有关的自然界现象的变化。

        第一类重要的观测就是日食和月食。

        这是古代人非常重视观察和记录的大事。早在夏代仲康时就有发生日食的史书记载。

        商代除在王都有史官们观察外,在各地方观察到的日月食也要及时向商王报告。比如武乙时的一条甲骨贞卜是:“癸酉贞:日夕有食,唯若?癸酉贞:日夕有食,非若”。

        意思是:癸酉这一天卜问:黄昏时发现日食,是吉利呢?还是不吉利。

        这条卜文有一个非常有意思的特点,就是在同一天里,占卜了两次,并且刻录到了甲骨上。

        这可能是一个时间比较长的过程,因此这次记录,很可能是一条日全食的记录,因为日全食才有一个较长时间的过程。

        如果将历史上在殷地发生过日全食的时间点全部推算成一个时间表,再结合武乙活动的历史时间段,就能够大致推断出这条卜文所记录的几个关键时间点。

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