是人才，自然迟早会匹配相应的待遇。
不过今天周至来访的主要目的却不是这个，辜开来《宋史》大家，有此请教机会，岂容错过。
刚开始周至还只是打听宋明时期眉山、蜀都、汴京的格局，跟着慢慢深入到官制、兵制、艺文、舆服、选举之类。
不少问题问得辜开来都头大，比如王安石的新法研究和剖析，以及当时的政治斗争，就问得非常的细致。
然后辜开来就发现这娃相当的灵透，知道那个时候的士大夫在书信，口语，章奏中所用的称谓是三套，还和辜开来讨论如果下级直呼上级为“知州”“知县”“县丞”，而不称“太守”“大尹”“少尹”，算不算冒犯无礼这般细节。
还有就是物价，文科研究跨专业的极少，因此“斗米五文”四个字，数千年来就是史家表达繁荣昌盛的标志文字。
但是周至却不这样认为，觉得这种评论其实并不适合宋代，还对《唐史》和《宋史》做过粮价的研究，再结合到当代，认为粮食保持低价，不一定就能够作为百姓生活好的证据。
无论哪个时代，百姓生活的好坏，都应该用收入减去支出之后的余量大小，也就是家庭和社会的财富积累来作为标准，方才适合。
其实就这三个点，展开来论述的话，作为本科生毕业论文都已经算是合格课题了，这让辜开来对周至也刮目相看。
不过感觉当然也更加奇怪，这娃啥意思？关注点怎么都在如果置身在北宋，该如何与各色人等交往，学习，生活和工作上头？
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