古代在这方面其实并没有系统性建设。
只是大汉、大唐、大明国家强盛时期，民族自发性有荣誉感。五胡乱华、南北朝、金、蒙、清，等胡人猖獗时期，民族自发性团结抗争。
现在正处于明初，蒙元刚刚结束。在民族构建与认同感上，汉人还没有从蒙元的分裂当中走出来。
如果不加干涉的话，恐怕要很久才能弥合。
因此这个时候，正是重新构建民族认同，把自金人南侵，蒙元灭亡汉人江山之后南北民族割裂现状进行修复的好时机。
听了朱云峰的话，朱元璋陷入了沉思。
所谓民族主义在古人的思维当中是没有被具象化，也就是将具体含义诠释出来的，因为这个词汇以及意义是近代产物。
但没有被具象化不代表没有这个思想和概念。
“诸夏亲昵，不可弃也”“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”““非我族类，其心必异”其实就是最早的民族主义思想。
因而朱元璋能够迅速理解民族主义是什么意思。
只是怎么构建，如何重塑，就不是他能够想得出解决办法的了。
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