白灵犀约好的卖家在省城老城区一条旧巷子里开了间古玩店。
店铺门面不大，两扇黑漆木门半掩着，招牌褪了sE，要不是门口摆着一只缺了口的青花瓷瓶当作标记，很容易就走过去了。陈冬至推门进去的时候，一个瘦削的中年男人正坐在柜台後面磨一方砚台，抬头看了他一眼，手上没停。
「白老师介绍来的？」那男人的声音沙哑低沉，像常年cH0U菸的人，「东西在里面，跟我来。」
他放下砚台起身推开柜台侧面一道隐蔽的小门，带着陈冬至走进里屋。里屋的灯光b外间更暗一些，四面墙都是顶到天花板的书架，塞满了线装书和卷轴。空气里飘着陈年纸张和灰尘混合的气味，很浓，像是很多年没有透过气了。
男人从书架中段cH0U出一本用蓝布包着的册子，放在桌上解开布结，露出里面的手稿。纸张已经发h了，边缘有轻微的磨损和墨渍，但整T保存得b陈冬至预想的好。封面没有标题，只在右下角用蝇头小楷写了一个字：「炁」。
「这本抄本的年代我找人看过，大概是清中期的，用纸和墨sE都符合那个时期。」男人把册子翻开到第一页，推到他面前，「内容是讲内丹修炼的，前面一大半是筑基的方法，中间开始涉及到炼JiNg化炁的具TC作。他说他看到过类似的抄本，但大部分都是残缺的，这本算是b较完整的前半部。」
陈冬至接过册子，没有急着翻。他先看了一眼封面的材质和装订方式，然後翻开第一页。字迹是标准的馆阁T，运笔端正流畅，看得出抄写的人有一定文化修养。开篇第一段写的是：「凡修丹者，先入丹室静坐，须明知h庭即中g0ng也，乃安身立命之所，则神气有所收藏，魂魄不致散乱，此为神元之囊，灏气之门。」这段话他在太爷的手录古籍里见过类似的表述，但太爷的版本没有「入丹室静坐」这个前置条件。
他往後翻了几页，目光扫过「须要致虚之极，守静之笃，专气致柔，含光默默，寂然内守」这几句。秦无咎那本《蜕变要义》里被撕掉的那一页缺失的内容，如果跟他手里这本抄本的目录对应得上，那就说明两本书源自同一个母本——被分成了两部分，前半在卖家手里，後半在另一个人手上。
「前半部我翻过了，内容确实是内丹功法的早期步骤。」男人的声音打断了他的思路，「作者没署名，但从笔迹和用词习惯来看，应该是一个长期修炼的人自己编写的课程记录，不是那种纯粹的抄书人。」
陈冬至合上册子：「後半在哪里？」
「在一个人手里，姓沈，开了个茶庄。他父亲是解放前一个道观的住持，留了一些古籍下来，这本是其中一本。他不太懂这些东西，但他知道这类手稿现在市面上有价有市。你要是想买他那一半，得自己跟他谈。」
陈冬至记下了那个名字和地址。他又翻了一遍那本抄本，从开头的「h庭中g0ng」讲到「河车搬运」，前半部确实是完整的入门指南——从静坐姿势、呼x1调节、意念引导，到初步的气感培养。跟太爷书里那些零散的记载不同，这本抄本的内容是系统X的，像是有人把零散的经验整理成了循序渐进的C作流程。
他付了钱把抄本包好，走出古玩店的时候太yAn已经偏西了。冬天的傍晚天黑得早，街灯正在一盏一盏地亮起来。他把那本抄本放进背包里拉好拉链，站在巷口吹了一会儿冷风，让脑子从那些古文的节奏里慢慢退出来。
回到家之後他坐在书桌前，把那本抄本重新打开。从第一页开始逐字逐句地读，拿了一支铅笔在旁边的白纸上做记录。开篇讲的是丹室和静坐——「致虚之极，守静之笃」，这句话他反覆看了好几遍，太爷的书里也有类似的表述，但太爷写的是「虚极静笃」四个字，没有具T解释。这本抄本在後面补充了一段说明：「眼不可太开，又不可太闭，微微开之，谓之垂帘。闭户者，口闭也。」这种C作X极强的细节，他之前看的书里从来没有过。
他合上抄本，闭上眼睛在脑子里把今天读到的内容过了一遍。太爷的遗物里有理论框架，秦无咎的书里有残缺的进阶内容，这本抄本补上了具TC作的细节——三样东西加起来，他手里的信息已经能够拼出一条相对完整的路径了。从静坐调息到导引行气，从初步气感到河车搬运，每一步都有参照。
他把铅笔放下来，靠在椅背上，感觉到T内那GU新的能量循环正在以一种b平时更流畅的节奏运转着，像是在呼应他刚刚接触到的那些内容。他在心里把白天读到的那段「以意起周天火候，如云雾之状，从下至夹脊，上泥丸」默念了一遍，感觉x口那朵莲花纹的中央微微热了一下，像是被某种外部的共鸣点亮了。
窗外夜sE已经完全降下来了。城市的灯火在远处亮着，像散落在黑暗中的碎光。他把那本抄本放进cH0U屉里锁好，站起来走到窗前，深x1了一口夜里微凉的空气，感觉到T内那GU新的能量正在以一种b几天前更完整的方式在流动，像是知道前面的路已经有了方向。
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