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第一百一十三章 大施主乘鹤驾中原 (3 / 10)

作者:想看许多风景的兔子 最后更新:2025/8/3 13:48:27
        鲁汉光上门自报家号,大约是以为我已经从闻路杰那条线查出了他们的底细。

        一个教派,花这么大代价,把祖观整体迁过来,而且一呆就是十年,不是为了传教,那就是为了传承。

        骨灰选灵、九曜逆位,不仅仅是为了选月君维持教主不死,更是为了选取符合教主转世条件的灵童。

        在三理教的教义中,教主是真武转生,所有教众都是真武人间弟子,辅佐真武救世济民,所以教主在整个教派结构中具有不可替代的权威性,想要保证教派传承存续,不能没有教主。

        老公道师资格再老,威权再大,也不能取代教主。

        这是杨如仙当年立教根基决定的。

        这就有意思了。

        杨如仙被枪毙后,教众给他收敛尸体的时候,在他背上发现了一行血字,写的是一个生辰八字和地址姓氏。

        照此找过去,果然找到了一个刚出生的男孩儿。

        这个男孩儿就是三理教的现任教主。

        如果这一回是寻找转世灵童,那现任教主的死亡应该先召告教内骨干才对。

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