第19章明鬼之论，寻个巫术大家
韩舒对文字不算敏感，前世硬着头皮背了《论语》当中的必考词句，对《墨子》一类的书更是知之甚少了。
好在老爷子早年多涉猎墨学，许多事情说起来头头是道。
《墨子》，古代劳力者之哲学，乃是墨家子弟对墨翟言行的记录，共计五十三篇，佚失十八篇，其中八篇只有篇目而无原文。
《明鬼》一文，包涵了墨翟对鬼神的看法。
和儒家“不语怪力乱神”不同，墨翟认为，鬼神可“合欢聚众，取亲于乡里”，凝聚的是社群情感，祭祀活动存在社会价值。
这使得“明鬼”说，有了一定意义上的巫术色彩。
墨子又说，“故鬼神之明，不可为幽间广泽，山林深谷，鬼神之明必知之。鬼神之罚，不可为富贵众强，勇力强武，坚甲利兵，鬼神之罚必胜之。”
由此可知，墨翟一方面认为鬼神当存，另一方面又深知人性趋利，仅靠学说教化难以推行“兼爱”，故需鬼神震慑。
上用“天志”约束，下以“明鬼”威慑，在战国乱世中构建立体化的秩序。
“鬼神监察，镇压恶行，赏善罚恶···”韩舒一边听，一边思索。
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