第33章看不清的人心
“故边民有刎颈之祸，而中国有死亡之患，此百姓所以嚣嚣而不默也。夫治国之道，由中及外，自近者始。近者亲附，然后来远；百姓内足，然后恤外。
故群臣论或欲田轮台，明主不许，以为先救近务及时本业也。故下诏曰：‘当今之务，在于禁苛暴，止擅赋，力本农。’公卿宜承意，请减除不任，以佐百姓之急。
今中国弊落不忧，务在边境。意者地广而不耕，多种而不耨，费力而无功，诗云：‘无田甫田，维莠骄骄。’其斯之谓欤。”
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病已笔下如飞，将汝南名士朱子伯之言一一记录。
看着因心情激动而面色通红的朱子伯，他扪心自问，是不是有些错怪这些大汉的精英们了。是，他们或许为自己，为身后的利益集团发声。
但不可否认的是，他们的建议和主张恰恰能解决此时大汉民生凋敝，百姓负担过重的问题。
就如他上述所说，先内后外，先解决国内亟待解决的矛盾，然后再将目光投向胡、蛮之属。当今首要的任务是，禁止苛捐暴政，停止擅加赋税，大力支持农业。
万事皆有先后，从未听闻自家良田未曾耕种，而去耕种荒野之田的，这不是本末倒置吗？
这一刻，病已将较为舒服的坐姿改为跽坐，腰背挺直，这是最为正式的坐姿。此时的他早已摒弃了之前无所谓的态度，变的极为认真。
这场辩论从始元六年二月至现在七月，足足进行了五月时间，期间他记录的草稿都都不知上交了多少，少说也有十余万字之多，这还只是自己所写，要是加上其他人的，少说也有百万字。
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