这唱词里面的细微讲究很多，还有诸多避讳，一旦答错，轻则被赶出去，重则难免会在寿宴结束后被报复，这件事情非同小可，坏了人家寿星与寿家的彩头，这可不是闹着玩的。
一番对答过后，来人终于说出了目的，原来杨逍一行人是被邀请上门的孝客，所谓孝客，就是在某些特殊场合，代人尽孝的人，一般来说，只有子嗣断绝或断代的人才会邀请孝客上门，若是儿孙满堂，还请孝客来，晚辈会被骂不孝。
果然，经过项风尘一番行话试探，发现这位过寿的老人家非常长寿，已经熬死了自己的全部儿女，而邀请他们今日来此的目的，就是为了让他们装扮成老人的儿女，为老人堂前贺寿。
此刻杨逍想起了那块带在身上的绢布，绢布背面就有一个鲜红的“寿”字，想来就是请柬一类的东西。
“寿使，敢问寿星可是南星北移，西河东流？”站起身后，项风尘宗师气度显露无疑，对着领头男人拱了拱手，同时压低声音。
这话问的有讲究，南星北移，西河东流，都不是什么好兆头，也就意味着好时将尽，换句话说，就是在变相问老人家是否已经到了油尽灯枯的局面，毕竟这个时辰做寿，肯定不是稳寿，必是要冲寿。
在古人眼中，每逢特别的岁数，都会被认定为一道劫难，老话讲过寿就是过槛子，比较有名的寿槛就是73与84，其中73是孔子的享年，84是孟子的享年。
对于崇尚孔孟之道的古人来讲，这是老人晚年的两道大槛，许多老人都过不去，这时就需要借助外力“冲”一下。
尤其是膝下无子的老人，这样的人通常会被认为是福尽之人，非常不吉利，过槛子的难度也更大。
破解方式也有，通常方式就是找人来“扮”儿女，来为自己贺寿，借此来欺天瞒地，表明自己有后，也即有福根。
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