赵芯茹见状，略带歉意地说：“既然如此，那就多谢了。我借回去研究一段时间，之后一定完好奉还。”
林一洲突然开口，目光看向杜艳香：“小杜，你了解中国古代的《河图洛书》吗？”
杜艳香稍作思索，条理清晰地回答：“我知道《河图洛书》是中国古代占卜预测学。”
林一洲赞许地点点头：“能知道这些，已经很不简单了。如今的年轻人，大多对古书缺乏兴趣。”他顿了顿，觉得恐龙乐园并非所有人都如姚奎和陈厚岩那般心怀不轨，杜艳香只是一名普通工作人员，便有心多与她讲讲：“《河图洛书》是中国古代流传下来的神秘图案。”
杜艳香受到表扬，脸上洋溢着喜悦：“只是我不太清楚《河图洛书》具体表现了什么？”
林一洲说：“传说上古伏羲氏时代，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负‘河图’献给伏羲，伏羲依此演成八卦，后来成为《周易》的源头。在中国现存最早的天文历算著作《周髀算经》中记载，‘洛书者，圆之象也。’”
“什么意思？”杜艳香问。
“也就是说，洛书是用数字构造出的圆的形象。它们一直被视为中华文明的源头，被誉为‘宇宙魔方’。实际上，其形式就是一个三级幻方。”林一洲耐心讲解着，手指不自觉地比划着。
“是不是和九宫格类似？”杜艳香充满好奇地问道，眼中闪烁着求知的光芒。
林一洲微笑着点头：“可以这么理解。你看这圆形龟壳，有规律地裂成同心圆状的方格，上面标记的数字，恰好构成一个‘三级幻方’。”
“原来如此！”杜艳香惊叹道，“这么说，《河图洛书》文化是人们在与自然的斗争中，探索总结出的，用于日常生活的工具？”
“没错。这是先民们在农业生产、天文历法、时令节气、医学救助，以及占卜预测学等方面的智慧结晶。它体现了一种适应自然，追求与自然变化保持平衡的生活状态。只有维持平衡，世界才能有序发展。所以，有些事情应当适可而止，切不可破坏自然界的平衡……”林一洲语重心长地说，话语中隐隐有所指。
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