至于颜良能不能突破，关羽并没有任何的怀疑，当初的颜良真的真的非常强大，那种意志如同关羽一样能将任何一招发挥出超越极限的威力，那是神迈向更高层的标志。
那一战结束，颜良不死，绝对也会和他一样突破，这一点关羽没有任何的怀疑，老实说和人动手了这么多次，关羽觉得除了已经飞升了的吕布，最难搞的就是颜良。
甚至将颜良弄到现在，再打一场，关羽都不敢保证自己能秒掉颜良，他当时最清楚的感觉就是，他和颜良简直就是宿敌，同一场大战，他超常发挥还没等压制对面，对面也超神了。
可惜最后颜良还是死了，死于他的刀下，当时双眼如实质的精光，便是关羽的神，那是他和颜良厮杀数次，最后斩灭仙人几近突破内气离体层次时所获得的力量。
而颜良，关羽在事后才知道，扛着天鼎的颜良，并没有遭遇到仙人，或者该说是，颜良遭遇到的仙人全部被吕布斩杀了，而他和颜良唯一的差别就在那一次。
关羽相信，如果那次颜良也遭遇了仙人，恐怕也会如他一样登临内气离体最极限的高度，可惜造化弄人，也许他们俩人只能有一个人登临这个境界。
不过关羽也不是纠缠过去之辈，颜良已经死了，他也该往前看，知道了帝国，知道了天下，那么他也就有了为中原留下精粹的决心。
否则当时淮河之战，关羽直接进入神破界姿态，孙策就算有大气运，在这种绝对的力量之下，搞不好也只有死路一条。
所以说当初关羽留手并没有什么错，一个帝国不是一两个高手能支撑起的，就算是关羽这种高手，任何一个帝国都能将之围杀。
孙策这时明显有些尴尬，他为人很(热rè)(情qíng)开朗，但是遇到关羽这种冷淡不说话，而且实力暴强的家伙，还真不好贴上去，天知道关羽有没有什么忌讳之类的东西。
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