「毒瘴之地，何以化沃土？毒瘴盖因天之六气混乱，寒、阴、燥、晦、明交错而生，乃天之恶气。」
「植物纳于本我，则六气散，阴阳复均衡，天时既改。”
「地火莲扎根火焰山，久之地火太阳转少阳，种之者众，百万里火焰山亦化灵山。」
「沙漠尘暴纷飞，植树百万可阻，沙漠亦化绿洲也。」
「凡森林茂密之地，则多云雨———”
此时的理论和法论，都已提及，但仍旧不够具体。
「本我之道，育神枝仙木，以物性改天时。”
「五阶灵霄木者，性喜吸纳晨霞暮霭之光华，其枝极舒展之处，能聚云气。
「其根可引地脉之水，广植灵霄木于山巅旷野，其聚云气之功，每逢大旱，
灵霄木所聚云气渐浓，可引动甘霖，此乃以植物之性改旱时之法。”
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