——所有的一切,包括到了现在的,其实都无过于是一段余韵罢了,真正的斗法,其实差不多就在“吐蕃”王朝时期已经结束了,在那个时候,“人皮古卷”还是可以说话,起码是可以交流之状态。
“占堆”就知道“人皮古卷”姓韩。
并且在那个时候,“吐蕃王朝”虽然刚刚覆灭,但是亦还是一个“庞然大物”,“赞普”,“巫教”,“佛门”在这座高原之上媾和太多时间,整个“高原”之上密密麻麻的都是“密”,但是最为要紧的还是“吐蕃”的力量,它并非像是现在,哪怕是有“诸法本源之寺”和本地的“贵族”们勾连在了一起,看起来是统治起来了“密法域”,但是实际上,还是未有完成了“如智慧臂”。
“吐蕃”是高原上最后一个大一统的王朝。
故而这样的大一统王朝才有资格去做一些“不可思议之大事情”,恰好,“人皮古卷”记录的就是大事情,所以在“人皮古卷”查探到了最为紧要的一批事情,被“吐蕃王朝”封印了起来,并且藏了起来之后。
他查探到了此间事情,最有可能去的地方,就是被大贵族和“赞普谱系”所建立的新的“王朝”。
但是在那个时候,“人皮古卷”身受重伤。
叫他自己去记录这件事情,已经不可。
故而他救助了“占堆”。
再接下来,便是“占堆”带着“人皮古卷”,千里迢迢,以自己“番僧”的身份,将其带到了“泉州”,送“人皮古卷”出海。
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