“自由民”是“赤巴尊赞”家族许了他的“奴隶”和“罪人”。
那些僧人，便是愿意跟着陆峰行“慈悲行”的僧人。
俱都带了过来，从此之后，他们无便是在身份之上摆脱了“奴隶”的身份。
无须得在转世之后，还须得还了老爷的债务了。
止是等待了上山之后，他们便是“甘耶寺”的僧人了。
并非是陆峰的财产。
这是两回事情，庙产和个人产业，是有明显的区分的，事到如今，陆峰有过私人产，但是被他变卖了，带到了“扎举本寺”使用，自此之后，“新莲花钦造法寺”的“罗仁地区”，名义上是属于“日出寺”的庙产。
虽然“日出寺”之中，陆峰的一言，就可以模糊了庙产和私产，但是从名义上，那毕竟是用以“供养”了“日出寺”。
现在这些人亦是如此。
陆峰并非是“呼图克图”，亦并非是“扎萨克达”，亦或者“札萨克”，他止是一位“达上师”，故而他还有“十方狮子林”的法台位置，但是同样的，“日出寺”，“甘耶寺”，还有“十方狮子林”，俱都并非是他陆峰的私产，但是陆峰无所谓。
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