“甘耶寺”的创立者，应是那位“占堆”。
“后世甘耶寺呼图克图”对于寺庙的法脉描述，大体正确，细节模糊。
其实亦不算得甚么大事。
毕竟这里面沾染的因果太强，故而到了现在，这座寺庙能够撑到现在，何尝不是“菩萨”保佑。
“占堆”——或者称其为“甘耶寺”的创立者，他的“感业”的“业”。
陆峰亦找到了。
“他背回来的东西呵。”
陆峰便顺着此地徐徐往下。他不确定“占堆”上师就是后来的“呼图克图”。
应建立“甘耶寺”，再到有了“呼图克图”，法脉一定，名称不同，“呼图克图”这个称号是建立了寺庙之后，很久之后的事情了。
但是很明显，他背回来的东西绝对无可能是“赞普”的尸体。
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