就算是在“呼图克图谱系”之中，陆峰亦无有见到这两个字。
止“呼图克图谱系”，其实是相当以后的事情了，尽管此间的时间可能有些问题，但是“呼图克图”这个称号，毕竟是当年从“草原”传了过来，加封在了“甘耶寺”的“主持尊者”的身上，亦是后来的事情。
真正比较完整的“谱系”，其实应是“法脉传承谱系”，当然，称之为其余的“谱系”亦可以，都是一个意思，止这“法脉传承谱系”，才能比较完整的将一道法脉的传承说的清楚，在这法脉的传承之中，还会带着寺庙的变迁。
止前者在“诸法本源之寺”留有存档，后者流在甚么地方，无人可知。
“甘耶寺”三道法脉之中，陆峰无有寻找到那一本“法脉传承谱系”。
甚至于断在了最后一代的“吉让呼图克图”手中亦有可能。
现在陆峰从“大日如来法相”之中得到了两道法脉，那么从道理上来讲。
等到陆峰再度重建了“甘耶寺”之后。
其实那一本“法脉谱系”，就会从陆峰成为新的一页，开始谱写。
虽然都叫做“甘耶寺”。
内容未完，下一页继续阅读