他止是遍观了这些“完人”。
便是证道“菩萨乘”，陆峰自然得妙观察智，平等性智。
此二者，可以遍观诸生万物，得其本质。在这之上，便是大菩萨和等觉菩萨，乃至于佛方才能得的“大圆镜智”，“成所作智”。
这便是“智慧”的递增，是除了“资粮”的累积，还须得去明白的事物。
其中“大圆镜智”，便是陆峰和还无有成为菩萨之前，便已经使用的“佛心遍照”有些相似。
但是有大不同。
“大圆镜智”乃是说明大菩萨和佛，心如大圆镜，于中显现宇宙万象、庄严净土等，无所不现而无所执着的智慧。
陆峰此时便是在领悟了此番智慧，将自己的佛心磨的无上明亮。
而“成所作智”，乃是更高的，能于十方世界随缘变现，神通自在，随意成办济世度人事业的智慧。
是拯救的大智慧。
内容未完，下一页继续阅读