陆峰亦是第一次知道，“老僧阿康”的修行，无有到了最高密的层次，还有“龙钦宁提”——虽然陆峰是第一次听得了这个词语，但是听到了这个词语的时候，他便明白了这个词语的意思。
“圣地修行”。
大约翻译过来，做不到信雅达，但是就是如此。
大圆满法，不止是需要密续修行，还需要重要的“圣地修行”，若是说“圣地”，那么毫无疑问，这里便是一座“圣地”。
在这里修行，事半功倍。
不过从始至终，陆峰都无有心动——就算“老僧阿康”的修行，和这里有关系，就算是他怀里的“指骨舍利”，亦是和此处有关系，但是要是重建了在这“那多达日大雪山”上的寺庙。
陆峰害怕会召来至少“四大护法寺”这样层次的大上师！
“诸法本源之寺”和先今所有的寺庙，俱都是一个部派，“老僧阿康”的这个部派，明显不属于“诸法本源之寺”。
甚至于，能够被称为“龙钦宁提”之地，在这圣所之上的“大庙”，他的重要性，可能并不逊色于“甘耶寺”，亦或者是“扎举本寺”，如此一想，陆峰感觉自己承担不住这样的因果。
虽修行“最高密”，的确令人心动，但是自己便有的“智慧资粮”，不足以供给他修行到“最高密”。
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