直到他来到了自己所在的扎仓僧院之中，陆峰方才精神圆满，和他在辩经时候“半死不活”的样子形成了鲜明的比对，在扎仓僧院前头，那诸多僧人见到了陆峰，双手合十称呼师兄，不如他的多有畏惧，和他一样，是“第五阶次第僧侣的”，亦也有忌惮，或者亲近——陆峰现在还是“第六阶次第”的僧人，但是他成为“第五阶次第僧侣”，便是“板上钉钉”，“真实不虚”的事情。
这里和“无尽白塔寺”又无相同，以陆峰这般模样，这样手段，在“辩经场上”已然如此的耀眼，那便是他无有资粮——这又是一件不可能之事情，就是说就算他无有资粮，周围亦会有人“资助”资粮与他。
毕竟“第六阶次第”的僧侣和学经僧，还是有所不同的。
陆峰微微颔首，和那些“第五阶次第”的上师打招呼，这一出一进之间，陆峰可以清楚的感觉到自己的身份地位有了长足的进步，特别是他这样放群哉的“施主”，“斩”人头的狂魔，还有一匹带着札萨克家族徽记的马匹印证身份。
是人都会来交好。
在这样的情况之下，陆峰门口便已经“门庭若市”了。
止和丹罗仁巴堪布看到的一样。
那这一次得了名额的两个僧，一个“门庭若市”，另外一个，自然就是“门可罗雀”。
陆峰的门前，就是“门可罗雀”。
丹罗仁巴堪布眼中的人，和一般人意义上的“人”并无相同，庙子之中有分量的僧人，无有一人出现在陆峰的面前，那些僧人亦都在进行观察，陆峰白日之间迎来送往，也敏锐的发现了这一件事情，不过在扎仓僧院关闭的时候，陆峰的资粮来了。
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