那便是扎举本寺的阶次第考试的问题，陆峰直言直语，问道：“罗仁·次旦仁珠上师，我有一问，请上师诚实回答。
到底如何，我才能进入扎举本寺？是否可以不用推举信件，就可以进入扎举本寺?”
答案是，不可以。
罗仁·次旦仁珠：“上师果然是想要去扎举本寺，不过去扎举本寺，上师，不可绕过那入寺的那一道观关坎，上师，扎举本寺庙，除了每一年从庙子周围的部落之中选取侍从僧之外，去学习的僧，应都要有一个举荐信。
并且通过这个举荐信，须在扎举本寺庙之中，寻得一个“未出世间师”，亦可以称之为“生活老师”。
这位“生活老师”和举荐信，一起为僧人的身份背书，这样扎举本寺方才会将人收回来。
上师，虽然我如此言语，可能伤人心，但是扎举本寺不缺僧。”
陆峰说道：“自然如此，不过罗仁·次旦仁珠上师，考取第五阶次第僧，我听闻须得精通小五明？”
罗仁·次旦仁珠闻言，吐出舌头，连连摆手说道：“大可不必，上师，大可不必！
哪里有的僧可以精通这小五明？
便只是精通一道，便可以入那精妙净土，入‘巫教’的净土之地，精通大小五明的，便可以被称之为‘大学者’，扎举本寺第五阶次第的学位，止须得修辞学之中，可以通读‘巫教’的‘巫教诗歌’，无须得多少精通。
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