“只要水部开始对受灾的这二十二县修葺水利，那这些受灾的百姓就能有活路，也不需要朝廷赈济。”
高进达提出的这个建议，实际上就是以工代赈。
只要衙门有钱有粮，以工代赈的效果通常都不错。
刘继隆听后颔首，随即对高进达说道：“蠲免二十二县百姓的秋税，同时对家里贫苦的百姓发放社仓粮食。”
“这社仓本就是为了应急赈灾所用，如今百姓遭了灾害，吾自不能不管，不然与隋高祖有何区别？”
社仓、义仓虽称呼不一样，但性质大致相同，都是从百姓手中收取粮食，储存当地粮仓，用于百姓遭受灾害时赈灾所用。
不一样的是，有的皇帝是真的把社仓粮食用来赈灾了，而有的皇帝在收粮时候说的冠冕堂皇，真需要放粮的时候就磨磨蹭蹭了。
隋高祖杨坚便属于后者，饥荒爆发之初不管不顾，等到他放粮的时候，百姓已经饿死七七八八了。
虽说杨坚继承北周并改进了不少制度，但在对于百姓这点上，老杨家的人还是一脉相传的苛刻。
刘继隆把杨坚拿出来当典型树立，也是为了给百姓信心。
毕竟晚唐制度败坏，官吏更是贪墨成性，许多义仓社仓的粮食都被官吏转手倒卖，以至灾年无粮，所以大唐百姓对于社仓制度很不看好。
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