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第664章释尊和大日,成仙成佛的终极状态 (4 / 12)

作者:久违的大晴天 最后更新:2025/7/28 5:10:18
        这看起来是一个相互成就的过程,但并不是每个人都能被成就。

        譬如像枯荣大师这种修为不高的,即便是法身依托于大日如来保存下来,也不会有什么太完整的主观意识留下。

        他就是一纯粹的养料,这么一看,其实就和纳森岛的神树没差了。

        大日如来是神树,其他的一切法身只是构建出神树的圣林。

        只不过它所展现的形式,没有纳森神树那么残酷,但底层逻辑是一样的。

        这个结论绝对是惊世骇俗的。

        不过张之维对这一切,心里早就有数,倒不至于多惊诧,更不会像黑魔法师怀特一样,知道秘密后道心崩溃,直接毫无抵抗的赴死了。

        张之维很淡定,他的思维上没有一点波动,在冷静的思考。

        “在佛教中的普遍认知里,大日如来超越人类普通的认知和意识状态,是宇宙万物根源性的智慧体现,代表着智慧和慈悲,它不具有人类的意识或情感。”

        “这有些类似于克苏鲁神话里的阿撒托斯,阿撒托斯是一切神明的源头,它代表了绝对的盲目和痴愚,在常人看来,它没有智慧,没有思维,没有固定的形象,它只是一种残酷宇宙本质。”

        “而大日如来更像是阿撒托斯的反面。”

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