影响不是来自外界，而是自身，是对自身的道的一种思考。
「师父的话里，通天之道，应该是对自己主观的极致打磨，就好像真正的全性之道一样，是主观意识的超脱，既然如此，那性命双修……特别是对命的打磨……似乎有些……」
张之维想起了一些古之圣贤，无论是道祖老子，还是祖天师张道陵，亦或是佛祖释迦牟尼……
他们都是超凡脱俗的圣人，即便他们的影响力依旧存，但他们的真身却不显于世了。
祖是飞升，具体如何，现在已经很难说的清楚。
不过，佛祖明确坐化了的，或者说涅槃，但不管是坐化还是涅槃，都代表了肉身的死亡。
「以前，我一直以为，全真的道是性命双修的道，这是行得通的道，但现在想来，他们是双修，但也不是。」
「王重阳创立的全真北派，主张先性后命。」
「张伯端创立的全真南派，主张先命后性。」
「但不管是南派和北派，最后都是炼神返虚，炼虚合道，这都是主观的打磨。」
「他们修命，修的只是一个护道手段，一个性之寄托之所，就好像渡河的船，性是人，命是船，总有一天会下船。」
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