相娑罗无力地点点头，“定了，五哥去右屯卫，杜大将军和兵部打了招呼，把三哥要了出来，带去并州。”
相家只有两个赋闲在家的子弟，相十一郎有了机会自然一心奔着左武卫去。
杜松没想到薛曲借着地利之便横插一脚，把另一个截胡了。
薛曲能怎么办呢！他当初也被俘虏问题搞得一个头两个大。人捞进自己碗里，不管有用没用，先存着呗。
杜松没办法，只能把主意打到已经在兵部任职的相三身上。突厥人才是最该被感化的，他急用。
所以相娑罗这段时间就是在家里和几个兄弟传授经验，如何用佛法安抚并稳定那些俘虏的心。
相僧达到底见识广些，只觉得其中有些门道不像纯正的佛法，反倒透着几分邪教的意味。
这是自然，虽然出面主持的是相娑罗，但前期有不少将官参与谋划，尤其是右武卫。
佛法导人向善，但论“洗脑”还是邪教更胜一筹。刚好右武卫先前剿灭过弥勒大乘教，有些东西可以顺手借来用用。
虔诚的佛教徒若是看着这种拼拼凑凑，有一两样不像样的东西说不定道心破碎。
但相家独特的家庭氛围，让他们天生就能在低眉菩萨和怒目金刚之间自由切换。对一些掺了水的佛法奥义接受起来反倒没那么艰难。
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