此乃天壤之别！伦常纲纪，国之根本！
张璁‘继统不继嗣’之说，看似机巧，实则混淆视听，动摇国本！
嘉靖帝既以孝宗皇帝（明武宗之父）之嗣子身份入继大统，
于礼法而言，孝宗皇帝便是其皇考，兴献王便只能是皇叔考！
此乃万古不易之礼！若人人皆可因‘继统’之名而追尊本生，则尊卑失序，礼崩乐坏，国将不国！”
他一番引经据典，掷地有声，引得不少文官纷纷点头附和。
就在这时，一个站在后排、年轻些的翰林院编修，大概是急于表现，又或许是觉得张璁之论确有新意，忍不住小声嘀咕了一句：
“其实……若论变通，此事倒与太宗文皇帝（朱棣）靖难之后承继太祖（朱元璋）大统，颇有几分神似之处？皆是承继皇统，而非严格遵循父子嗣继……”
他声音虽小，但在场都是耳聪目明之辈，尤其“靖难”二字，如同投入滚油的水滴！
“竖子住口！胡言乱语！”老侍郎气得胡子直翘，厉声呵斥。
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