舆论宣传的导向性，在此时表现得淋漓尽致。
但在大明百姓，尤其是勋贵富商眼中，海外有“金矿”的观念，逐渐深入人心。
同时，报纸上还告诉他们，海外是未受圣人教外的蛮荒地，大明的读书人，有义务去教化他们。
就如同圣人教化世人一样。
谁能教化海外蛮族，谁就是立有大功德。
儒家讲“立德立言立功三不朽”，去海外传播圣人的教化，教蛮荒之地的百姓们接受儒家道德，让他们都懂圣人的道，那便是集三不朽于一身。
这是道德上的论证和宣传。
让大家不背负自己是去海外抢掠的“罪恶感”。
对于这两点，朱允熥实际上都是照葫芦画瓢，学当年西方大航海时代的宣传。
当初，西方那群人，也是打着“传教”的口号，从道德上树立前往世界各地的信念。
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