引首用纸是非常讲究的，传统需要用宋经笺、白宋笺及宋、元金花笺，有时也用高丽茧纸、日本画纸。
周至用的是虞唐基金会赞助复原的宋经笺，这是一种仿古的竹纸，本来是修复宋版珍贵古籍要用到的修复用纸，因为宋后的人对宋纸的推崇，这种纸也成了后来历朝的书画用纸，所以在修复古画的时候，也用得上。
因为奢香夫人像是大画，所以用了标准的大幅引首，阔达五寸，下引首四寸。
如此一来，整幅画卷，上轴到画心的距离，净高二尺，下襟除轴，净一尺五寸，完全符合前朝标准。
画轴周至采用原轴，这个有点搞笑，因为文震亨对此非常痛恨，在书中专门指出“不可用紫檀、花梨、法蓝诸俗制。”
在他的研究里，古人一般会用雕镂过的沉香和檀香做为轴身，以裹金、鎏金、白玉、水晶、琥珀、玛瑙、杂宝作为装饰，既贵重可观，又可以香洁去虫，“取以为身，最有深意”。
要是经济实力不够的话，那就只以杉木为轴身。用犀、象、角三种，雕如旧式，装饰两端。
而紫檀、花梨、法蓝是明代新兴的材料，在文震亨眼里就是一个字——俗。
然而这幅奢香夫人像的历代持有者的文化修养水平离文震亨差了十万八千里，不但用了紫檀做轴，而且还用了一整根陈化过的紫檀，表示对奢香夫人的重视，同时也说明了另外一个问题，那就是明代初年文化水平还没有完全恢复起来，宫内的裱工水平还比较差，对裱法的研究还不够精深的原故。
周至对这点则予以了完整保留，俗那也是在明代俗，放到今天，沉稳实沉经过好几百年陈化的老紫檀，你还敢说俗？
画作的其余部分修饰，比如装池、卷首等部位，用的则是锦。
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