“周代设有采诗之官，每年春天，诗官会摇着木铎，深入民间，收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师。”
“太师是三公之一，百官之首，负责制乐之官，也对天子有教育之责，采来的诗歌由他谱曲，命乐队演唱给天子听，作为施政的参考。”
“春秋之际礼崩乐坏，孔子为了宣扬礼制，将周代乐官留下的诗歌进行了整理，并且加上了自己采集的部分，最终合成了风雅颂三大部反映周初至春秋中叶社会生活面貌的诗歌总集，这就是《诗经》的由来。”
“诗经的第一部分，是《风》，《风》是来自民间的声音，孔子为何会将它排在最前面？后世的解释有很多，但是有一条是公认的，那就是和孔子的理想有关，是为了‘风天下’。”
“所谓‘风天下’，就是带动天下的风气，孔子认为让天下人培育起良好的道德观，培育起歌颂真善美，抨击假恶丑的风气，是统治者本应的责任。”
“在这样的动机下，《风》的首篇，也是《诗经》的首篇，为何孔子会选择《周南》里的《关雎》呢？”
“这就要了解《周南》的意思是什么。”
“武王灭商后，地域扩大，为加强统治力量，周天子开始分封诸侯，其中周公姬旦和召公姬奭，分陕而治。《尚书·洛诰》的记录是‘召公既相宅，周公往营成周。’”
“周公经营东都洛邑，即成周，顺便统治东方诸侯。”
“经营的效果大家也知道，作为东周的首都，洛邑也给周王朝续命了五百年。”
“《周南》，便是当是周公统治地区的民歌，范围包括今天的洛阳黄河段以南，直到江汉一带地区，具体地方还包括今河南西南部及湖北西北部。”
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