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第七百九十八章 开讲 (3 / 4)

作者:二子从周 最后更新:2025/7/22 0:05:45
        “这些大家都很清楚,就不用多说,只有一点需要说明,就是到明清时期,五爪龙纹已经被官方垄断,代表帝王,民窑瓷器上不可使用。”

        “还有就是角龙的造型,与整个社会的政治、经济发展走势有不少关联。总体来看,历代角龙造型各有其时代特点,我们甚至可以通过龙纹的鳞片、爪形以及头部等诸多细节,基本判断出大致制作时期。”

        “我们重点说说其余的几种龙纹。”

        “先说应龙,应龙纹也时常出现在造办处活计档和御厂烧造名录当中,曾经给研究者带来过一些困惑。”

        “其实我们只要研究古籍,就能够得到答桉。应龙,指的是有翼的龙,俗称‘翼龙’,‘飞龙’。”

        “汉代淮南王刘安的《淮南子·览冥训》中,记载女娲炼五色石补天后‘乘雷车,服应龙,骖青虬,援绝瑞,席萝图,络黄云,前白螭,后奔蛇,浮游逍遥……’”

        “《吴志·吾粲传》中也曾提到‘夫应龙以屈伸为神,凤皇以嘉鸣为贵’。”

        “参考文物图桉来研究,应龙的图桉纹饰,最早其实出现在古代铜、玉、漆器以及石凋、绘画当中。”

        “因此应龙与螭龙,夔龙一样,属于上古龙纹的一种。”

        “到了南宋时期,龙泉窑瓷器上开始出现应龙纹饰。官窑瓷中,应龙的出现到明初永宣御厂瓷迅速发展阶段,才开始出现。”

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