以“太阳领域-逆转”来给其命名，正是恰当！
既知其然，艾萨克自也便有数，要如何来进行针对了。
不过，这其实还不是重点。
哪怕不了解“光明领域-逆转”，他也自有应对的自负。
对“光明领域-逆转”的辨析，这更重要的关键，实则是在于，可以通过“知其然”，来进一步洞悉“知其所以然”！
信徒所能掌握的神术领域，都是根源于神灵。
神灵神职对领域的掌控，才是一切神术领域的根源。
所以，由“光明领域-逆转”，这正是可以逆推到关纳德的身上！
而对关纳德的观察和研究，这又正是他此行的重点课题！
“应该不是‘黑暗的尽头便是光明’！”
“也不会是‘光与暗共生共存’！”
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