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第24章 灵珠 (2 / 5)

作者:花鸦 最后更新:2025/7/28 23:48:23
        两人爆发出一阵热情好客的大笑,寒暄进了咸阳王府。

        “不知太子今日光临敝府,有何事要指教?”

        斛律光将高殷迎进厅堂,高殷打趣道:“无事我便不能来了?”

        “哪里哪里,太子这话说的……只要太子想,随时可以来。”

        斛律光坐于主位,动动手,就有仆役端来糕点清茶。

        原本北朝是不兴喝茶的,因为鲜卑是游牧民族,习惯饮酪浆,称茶为“酪奴”,也就是乳酪的奴才,偶尔有些兴趣学南人喝茶,也会被其他人看不起。

        但宗教在此时发挥了作用,道家炼功、佛家参禅,都要打坐、内省,茶对清醒头脑、舒通经络有一定作用,因此由僧人倡导饮茶,进而推动“茶禅一味”的思想。

        之所以没有道家,是因为齐国没有道人,天保六年,也就是两年前,高洋觉得佛道二教教义教规都不同,就想除掉一个,于是让两教人马在自己面前辩经,最后道士输了,他就命令道士们剃发当沙门;有人不服从,被杀了四个,才都奉行了这道命令,因此齐国境内无道士,高洋也就被称作“无道天子”。

        武将多杀生,因此杀孽深重,为了洗濯杀人的业力,便会寻求宗教的帮助,因此齐国的勋贵们多信佛崇佛。

        杜牧有诗曰“南朝四百八十寺”,南梁的武帝萧衍四次舍身同泰寺,陈霸先建立陈朝以后也学着舍身了一次,可见南朝对佛教的推崇。

        但北方也不遑多让,高洋布发、受戒,被僧侣们宣传为当世转轮王,利用佛教在民间推广自己是菩萨的化身,提高自己称帝的正统性,因此齐国从始到终执行的都是崇佛政策。

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